papi醬等“網紅”吸金驚人是“黃金時代”還是“泡沫宿命”？觀點
靠每次不到5分鐘的短視頻在網絡平臺走紅，迅速積累800多萬粉絲的網絡紅人papi醬，近日獲得了1200萬元投資，估值上億。一時間，不少網民也開始“摩拳擦掌”：德國小伙子阿福以上海話“吐槽”洋女婿的種種煩惱，被網民評為“男版papi醬”。
從“嗆口小辣椒”到“留幾手”，從papi醬到阿福，“網紅”們已從虛擬世界走向真金白銀。甚至有自媒體人預測，未來的商業入口就是“紅人”。面對線下資本的大額襲來，“網紅”迎來的將是“黃金時代”，還是炒作之下的“泡沫宿命”？
顏值與槽點并存，“嘻嘻哈哈就說到了我的心坎里”
近日，一筆1200萬的投資引爆了社會輿論。真格基金、羅輯思維、光源資本和星圖資本宣布對papi醬投資1200萬元，占股12%；papi醬團隊持股88%，估值1億元。
papi醬何許人也？2015年7月起，在凌亂的家居背景中，一位年輕美女papi醬穿著家居服，素顏出鏡，以獨白秀的形式，利用變音器發布原創短視頻內容，通過對口型、方言惡搞、男女關系點評等，大講時下熱點。
這位中央戲劇學院導演系的在讀研究生，創作了一批“上海話＋英語才是王道”“少年們，要勇敢面對雙十一”“沒有錢怎么追星嘛”等“槽點”滿滿的短視頻。
“80后”網民“吳淼”稱自己是papi醬的“腦殘粉”，已經通過微信公號“打賞”了幾百塊錢。“短短三五分鐘的視頻中，papi醬設置了強烈的戲劇沖突，還不像家長一樣板著臉，嘻嘻哈哈就說到了我的心坎里。”
高樟資本創始人范衛鋒在接受采訪時表示，papi醬在滿足用戶的情緒吐槽需要時，進行了濃縮化、視頻化，效率更高，爽度更高，以較強的內容生產能力，較高的識別度，較低的消費門檻，獲得了數量廣泛的目標用戶群體。
據不完全統計，papi醬的微博粉絲數已達800萬，微信公號的瀏覽量幾乎每篇都是“10萬＋”，視頻總播放量超過2.9億次，平均每集播放量近753萬，視頻在微信客戶端閱讀量甚至可到100萬。
“我看了她在婦女節發的那期‘反對一切形式的性別歧視’，她能夠把各種對女生和男生的偏見性日常語言表演出來，還演得好。”南京大學新聞與傳播學院副教授王辰瑤說，這個能力不是人人都有的，也是她成為現象級“網紅”的基礎。
線上吸金“貨幣狂歡”，“網紅”躍升2.0時代
papi醬在微信平臺上，常獲得動輒2000人以上的“打賞”。在羅輯思維負責人羅振宇為papi醬舉辦的情況溝通會上，邀請廣告主、代理機構參加，據悉100個席位每席收取門票8000元，首次拍賣標王估價超1000萬元。此番融資，更使她高高站在了“網紅”的前列。
“網紅”即“網絡紅人”，指被網民追捧走紅的人，2015年語言文字期刊《咬文嚼字》將其納入2015年度“十大流行語”。
與10年前BBS時代炒紅的“芙蓉姐姐”“鳳姐”“犀利哥”等“網紅1.0”一代不同的是，近年來一批由時尚達人、段子手、主播等構成的“網紅2.0”，將商業形式從“線下”搬到“線上”。除了顏值高、言辭烈，他們有獨特的風格定位，通過美拍硬照、直播、短視頻獲取粉絲，通過粉絲買單、商家投放廣告獲得收益，形成“網紅經濟”概念，當然也不乏一些“網紅”為吸金搞“換衣節目”等低俗節目。
一位參加過“陌陌現場”直播平臺的藝人告訴記者，觀看藝人現場表演可以送虛擬禮物，比如送一艘“游艇”花費6999“陌陌幣”，根據平臺1：10的兌換比例就是近700元人民幣。
“嗆口小辣椒”等“網紅”同款衣物，也總是淘寶熱銷款式。據統計，淘寶平臺上已有上千位“網紅”，排名前十的“網紅”店鋪年銷售額均已過億。
業內人士認為，“網紅經濟”是互聯網內容的一種輸出方式。資本關注“網紅”，說明“網紅”聚集的粉絲和用戶眾多，具有品牌推廣的價值。自媒體人方雨甚至預測，未來的流量生態將有部分向“紅人”遷移。
“黃金時代”還是“泡沫宿命”，“內容為王”是根本
一些評論者認為，巨額融資對于“網紅經濟”有的也像是一輪商業炒作，難逃“泡沫宿命”。例如papi醬獲得巨額投資后，許多網民擔心視頻質量下滑，甚至微博留言道“以后不會都是廣告了吧”。
“所謂商業模式，就是要有利潤，才可持續。”南京大學商學院副教授王宇表示，papi醬的融資，意味著自媒體具備可能轉型成可持續運行的組織。不少業內人士認為，投資有可能促進“網紅”更穩定地生產更好的內容，而在新的傳播格局尚未定型的時代，自媒體正迎來自己的黃金時期。
“自媒體想要脫穎而出，就得把個人的天賦放大，做到極致。”王辰瑤說，“但困難之處在于，這里面只有極小一部分會制度化、組織化，成為可持續性運作的機構或品牌。”
專家指出，自媒體發展的道路不應是利用粉絲打廣告，而是將內容和模式賣出去后，利用粉絲布局電商。王辰瑤舉例說，“例如使用者如果看到你天天想方設法打廣告了，可能就會覺得你的內容被綁架了，也就沒那么酷了。”
無論通過何種媒介走紅、變現，現象級“網紅”成功的原因只有“內容為王”。天津社會科學院社會研究所所長張寶義認為，不少“網紅”將分散的信息整合再加工，通過可讀性強的小情景劇切入，以貼切人們心理需求的方式實現再傳播。“不能為了取悅受眾而低俗媚俗，保持持續不斷的高水準內容生產，才能在更迭迅速的網絡時代立足。”
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