新聞還是要有靈魂的，萬一標(biāo)題是假的呢觀點(diǎn)
時代變了，新聞的生產(chǎn)、媒介、流程都相應(yīng)發(fā)生了變化，這是時勢使然，是歷史的進(jìn)步。新聞刊登在哪里沒關(guān)系，紙上網(wǎng)上手機(jī)上，都是新聞。可新聞是什么，才是最關(guān)鍵的
“防癌大全，看了多活20年”和“飲食習(xí)慣關(guān)系患癌幾率”，這兩個標(biāo)題同時出現(xiàn)在你的朋友圈里，你會選擇先點(diǎn)擊哪一個？
這是當(dāng)下很多人每天都會面臨的選擇，這個選擇不僅是出給讀者的，更是出給所有媒體人的，因為在這背后，是新媒體環(huán)境下，媒介環(huán)境的變化帶來的新聞價值判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化。
如果不是美國《紐約客》雜志的報道，很多人對艾默生·斯巴茲這個名字都沒聽說過。但這個27歲的美國青年，卻被《紐約客》稱為美國媒體業(yè)的“標(biāo)題之王”。他手下的團(tuán)隊經(jīng)營著30多個網(wǎng)站，主要內(nèi)容就是把各種來源的信息進(jìn)行包裝和推銷，然后推送供人分享。看看他生產(chǎn)的信息，有心靈雞湯，有八卦丑聞，也有嚴(yán)肅的時政新聞。面對很多傳統(tǒng)媒體人的質(zhì)疑和厭惡，艾默生說：“我們審視世界的方式是，如果有人分享，那就是品質(zhì)。”
像艾默生這樣的新聞商人無論在國外還是國內(nèi)，都不是少數(shù)，有些實(shí)踐甚至取得了出人意料的成功。去年8月，以病毒傳播、倡導(dǎo)分享聞名的美國網(wǎng)絡(luò)新聞網(wǎng)站BuzzFeed的流量超過了《紐約時報》，成為美國第三大新聞網(wǎng)站，讓很多傳統(tǒng)媒體人跌破眼鏡。
對當(dāng)前很多活躍在新媒體上的自媒體人來說，分享和流量就是新聞的所有意義，分享代表著受眾，代表著流量，就代表著個人品牌，代表著商業(yè)價值。當(dāng)前一些有影響的應(yīng)用產(chǎn)品、微信公號、微博賬戶都是靠著這個理念做起來的。
是做噱頭優(yōu)先、奪人眼球乃至滿足大眾獵奇心理的“人造新聞”，還是做有新聞價值或社會責(zé)任的“有機(jī)新聞”，是最近熱播的韓劇《匹諾曹》提出的一個問題。
類似的問題在新媒體出現(xiàn)之前就有爭論，在新媒體出現(xiàn)后變得更加撲朔迷離，難以回答。因為在新媒體時代，新聞的生產(chǎn)者不再是新聞價值的唯一判斷者，廣大受眾也成了回答這個問題的參與者，分享和轉(zhuǎn)發(fā)就是他們手中的票。一個男演員出軌的新聞動輒就是百萬的轉(zhuǎn)發(fā)量，而政府出臺一項影響億萬人的改革方案，轉(zhuǎn)發(fā)量不過幾千。這幾年很多人都在討論傳統(tǒng)媒體的寒冬，而這種新聞價值取向的變化，才可能是壓垮傳統(tǒng)媒體的最后一根稻草。
時代變化了，新聞的生產(chǎn)、媒介、流程都相應(yīng)發(fā)生了變化，這是時勢使然，是歷史的進(jìn)步。新聞刊登在哪里沒關(guān)系，紙上網(wǎng)上手機(jī)上，都是新聞。可新聞是什么，才是最關(guān)鍵的。
當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展方興未艾，但必須看到，融合是雙向的，新媒體對傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)進(jìn)行著改造，傳統(tǒng)媒體反之也必須對新媒體進(jìn)行改造和創(chuàng)新。如果說新媒體對傳統(tǒng)媒體的影響是“媒介即信息”這一理念的普及，傳統(tǒng)媒體也應(yīng)該將“媒體責(zé)任”這四個字烙在新媒體發(fā)展的軌跡上。
對媒體來說，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都要把握住衡量新聞價值的這個尺子，刻度可能變了，尺子可能改了，但衡量的責(zé)任不能放，衡量的規(guī)范不能丟，衡量的傳統(tǒng)不能棄。
前段時間，一些國外媒體開始嘗試用自動采寫機(jī)器人抓取信息、撰寫稿件、推送標(biāo)題，新聞的生產(chǎn)流程面臨著進(jìn)一步的改造。有些媒體人開始恐慌，覺得嚴(yán)肅時政新聞可能會更沒有市場，新聞或逐漸變成標(biāo)題黨的天下。
其實(shí)這種擔(dān)憂大可不必，因為新聞還是要有靈魂的，萬一標(biāo)題是假的呢。
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