網絡丑聞制造法則：樸槿惠錯在哪里？態度
網絡分享時代如何制造丑聞？韓國總統樸槿惠最近曝出的系列丑聞，再次證明了包括一國總統在內的許多“網絡人”，對于早已變質的媒介環境變化依舊是渾然不知。
（樸總統之豬隊員崔順實（左），長達40年代閨蜜生涯，在網絡觀照下的后臺場景，被一覽無余）
遠的如陳冠希之流且不論，還記得城里人玩的“畢姥爺入局”套路嗎？2015年4月初，央視知名主持人畢福劍酒酣“入局”，一邊哼唱《智取威虎山》的段子，一邊以戲虐語言極盡調侃能事，旁邊還有貴賓擊節稱贊。最后的一段語音是老畢的一點隱憂：“你怎么拍照——唉，可別弄到網上去”。
畢姥爺至死也不會弄明白，為什么會有好事者一定會將這丑陋一幕搬上網；或者說，他老人家酒喝得高興，就大意了。即便弄上網，我畢姥爺還是有能量的，又能如何？
（如今樸總統再多的前臺表演，再也無法掩飾和后臺場景的沖突感和荒唐色彩）
社會學家戈夫曼曾經用戲劇表演中的擬劇理論的前臺和后臺，分別描述人們在不同場景中的行為表現差異。
關于后臺行為的語言特征，戈夫曼是這樣描述的：
“后臺語言包括：相互直呼其名、共同做決定、使用褻瀆言語、公開談論有關性內容的話題、發牢騷、抽煙、衣著隨便馬虎、站姿和坐姿都不講究、說方言或不規范語言、喃喃自語或大喊大叫、玩笑似的放肆和‘嘲弄’、行為舉止稍嫌輕率卻有意味深長、輕微的身體自我涉入，譬如哼著小調、吹口哨、咀嚼、啃東西、打嗝和腸胃氣脹。而前臺行為語言中卻沒有上述表現，這些小動作常常被當作在場他人和該區域本身的親昵或不尊重的表現；而前臺區域行為則不允許有這種冒犯他人的舉動。”
（2016年8月，韓國梨花大學“大學谷”兩側貼滿學生抗議的便簽，這些貌似蝴蝶翅膀的紙片，在經歷網絡傳播的進一步發酵之后，最終制造了韓國政壇有史以來的最大丑聞）
前臺作為特定的表演地點與后臺作為準備、排練和休整的場所，和后臺表演有著非常清晰的界限。前者涉及到一個人的社會身份、職業形象和個人聲望，屬于公共空間中的表演，后者作為私人空間，是我們休整放松、隨時準備登陸前臺表演的地方。
可是，在網絡分享盛行的今天，這樣的前臺/后臺區分，早已混沌不清，而且是在互聯網這樣的亦真亦幻的“第三類時空”里，公共空間和私人空間入犬牙交互，而且常常是相互顛倒。稍微不小心，后院私人風流，就成了前臺“丑聞”
樸槿惠丑聞事件，也遵循了同樣的邏輯。
其實，樸槿惠“受閨蜜操縱”丑聞自2016年10月24日因韓國JTBC電視臺揭露之前，這場聲勢浩大的全民風暴種植早在幾個月前就早早埋下。
（馬術門少女鄭維羅，韓國女版李剛，成為網絡空間中各種轉換門倒下之后的又一個小丑）
2016年8月，筆者的一位老師正好在韓國著名的女子大學梨花訪學，當時令她不解的是，在這所大學最著名的“下沉式”建筑“大學谷”兩旁，貼滿了各色密密麻麻的抗議便簽，也許是因為她不懂韓文的緣故吧，就沒有在意。
1個多月后，這場源自“大學谷”的便簽抗議事件，在網上激發了韓國的“全民追殺”。網民們的民意和扒糞的主流媒體聯合起來，不僅將韓國版“李剛”——“賽馬特長生”、紈绔少女鄭維羅“原形畢露”，更迫使韓國梨花大學校長崔慶喜辭職，進而拔出蘿卜帶出泥，將樸槿惠這根“白蘿卜”和附著在蘿卜上的蛀蟲——幕后干政者“崔順實”連根刨出。
原來這位韓國女版“李剛”鄭維羅不僅驕縱成性，還像郭美美一樣愛炫富，2014年在以“賽馬特長生”被偷偷塞進韓國梨花大學這所著名的女子大學后，同學們不僅發現這位紈绔子弟，不僅馬術不怎么樣，還動輒不來上課，常常曬出自己身價過億的馬，還嘲諷同學“你們是loser，要怪就怪自己父母，有錢也是實力。”
一次，這位驕縱公主嫌自己考分太低，就讓自己的親媽打電話去大罵教授，要求馬上改分數，弄得一所知名大學的教授不堪壓力而辭職。
當洶涌的民意匯成抗議潮流后，樸槿惠辦公室施加影響、促使梨花大學校長崔慶喜在2014年修改特招附例，為鄭維羅特設了一個“馬術特長生”的丑聞得以曝光。校長不得不辭職，這對母女也潛逃國外。
然而，更大的丑聞還在后面。
原來這個叫做崔順實的彪悍“虎媽”，犯有和陳冠希同樣的毛病。人倉皇出逃，文件刪除并格式化了，但硬盤卻沒有砸碎。
等到韓國檢方和韓國JTBC電視臺介入之后，200多份文件從硬盤中被恢復，事件就變得不可收拾，這位不可一世、玩弄權術的虎媽，居然是樸總統長達“40年的閨蜜”，不僅涉嫌利用總統關系貪污800億韓元（近5億元人民幣），而且完全是樸槿惠的“影子操縱人”——從修改總統講稿，決定總統上臺穿什么，到如何回答記者提問，甚至包括如何修改韓國憲法，和安培晉三如何密談，這位熱心閨蜜都加以一一悉心教導。
從25日開始，韓國全境各地都爆發了大規模的民眾抗議浪潮，要求樸槿惠引咎辭職。
這一系列欲蓋彌彰的丑聞背后，原來是更大的丑聞。
從一個無知少女的炫富和飛揚跋扈開始，韓國民眾和媒體扒開了新一幕韓國政治骯臟暗史。
（1976年，時任總統樸正熙與樸槿惠、崔泰敏（右，崔順實父親，時任宣教團總裁）在一起密談。樸槿惠時任宣教團名譽總裁）
原來樸槿惠和崔順實是私人交往，可以追溯到40多年前的上世紀70年代。1974年，樸槿惠的母親陸英修被暗殺，時年22歲的樸槿惠收到了來自崔順實父親崔泰敏的一封信，信中說，這位崔教主不僅夢到樸的母親，更讓他托話給樸槿惠，不要過度悲傷，因為“媽媽不是離去，而是騰出路來開啟你的時代”。
一語點醒夢人中。1912年出生、當過警察的崔泰敏先后創立了“永生教”、“大韓救國宣教團”、 “新心奉仕團”，“救國祈禱會”、“大韓救國十字軍”等組織，有了這樣的知遇之恩，樸槿惠不僅是這些組織活動的最忠誠粉絲，于1976年還當上了是“新心奉仕團”和“宣教團”的名譽總裁。大約從這個時候開始，樸和崔順實開始了長達40多年的交往，進而引為知己。
值得注意的是，1979年10月26日刺殺時任韓國總統崔順實父親樸正熙的兇手，就是曾經指控崔泰敏“違法干政”的原韓國中央情報部部長金載圭。關于刺殺總統的動機，這位金載圭曾經聲稱，也與信奉救國女性奉仕團相關的樸槿惠有關。
崔泰敏、崔順實母女，和樸正熙、樸槿惠父女之間，有著怎樣一種錯綜復雜的關系，相信媒體和網絡還會曝出更多的隱秘私人交往細節。
在網絡介入之后，所有的門已經坍塌，所有的窗戶成為外界窺視局內人的最佳位置。
可以想象，在日常生活場景中，建筑物中的門和窗戶，私人宴會中的門，電視演播大廳中的前臺裝置，進入演播廳的門，布簾，電視攝像機的鏡頭，都標識或分隔了不同的場景。對儀式中不同場景的尊重，顯示了人們對于共同遵守的社會行為規則的遵從，當個別人的行為方式與場景發生沖突時，會激發起在場人們普遍的道德義憤。戈夫曼指出，通過營造不同的氛圍，人們可以在前臺區域和后臺區域之間進行轉換。
人們喜歡將網絡上那些常常被不小心泄露的重大個人和公共事件稱為“XX門”，在坍塌的門后，不是一地雞毛，就是更深幽深處的人性表現，這也許是網絡交往的參與者們作為局外人所看到的世界性場景的一個重要特征。
門倒了，公共/私人場景轉換的安全閥在何處？
網絡交往中前臺區域和后臺區域的相互侵入，意味著過去在電視等傳播方式中用以隔離不同場景的“門”（如演播區與非演播區等）正在被移除、推倒，戈夫曼曾把這種即不是特定表演的前臺也不是后臺的區域成為局外區域，就像外面人只能隔著高墻看屋子里的表演一樣，這些房間里不管是表演的前臺區域，還是屬于后臺區域，對于墻外的人而言，那只是局外人偶爾窺視到的一幕幕場景而已。當人們從一名叫做德拉吉的個人博客里源源不斷地看到克林頓辦公室里和他的女助手之間緋聞的描述時，網絡就成了人人皆可破門而入的一個集名利場和窺視場于一體的局外人樂園。
戈夫曼所發現的社會儀式化場景試圖證明，人們在日常生活中每個人都喜歡戴著私人化的和有忍耐力的面具來進行自我表演，或者觀看他人表演，儀式中各成員之間的身份連接關系即便不夠緊密，大家都會相安無事，不會無故侵擾對方。但這種儀式化表演中的人可能會不太適應網絡分享中的前臺/后臺被輕易置換的情形。
門倒了，在下臺之前，樸總統還得在前臺繼續表演下去。可不斷滋生并轉換到前臺的后臺場景，也會繼續被一幕幕地挖掘，翻轉，曝曬，直至這個倒霉蛋無法表演為止。
不作惡，少作惡，或者砸碎所有的個人硬盤和切斷所有連接世界的網線（最后這一點比較難），是網絡分享時代避免丑聞制造的三大法寶。
所有的驚奇都在線上。
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